，不过这种方法会让厉鬼失去理智。

    寻常孤魂野鬼顶多施展一下鬼打墙之类的幻术，想要强行扭转活人的求生意志让人自杀，至少要福伯这种层次的老鬼才行，而且也只能对付一下普通人。

    而且福伯所走的鬼仙之道进境极难，近两百年的修炼，也就和一些强大的厉鬼差不多，厉鬼之上还有鬼将、鬼王，之后才能成就鬼仙之位，而在人间，修成鬼王都几乎无望，除非可以进入地府。

    这泥鬼便是从走鬼仙之道转入邪道的恶鬼，不甘走鬼仙之道慢慢修行，而是吞噬活人阳气，这种做法固然可以快速提高修为，但风险也极大，不但要承受失去理智的风险，还得受到朝廷的剿杀。

    思索了片刻后，苏浩才开口道：“最近一次泥鬼害人发生在哪里？”

    听到苏浩的话，校尉看了一眼廖青，见廖青没反应，这才说道：“现在泥鬼作乱的范围波及了济南府、青州府、莱州府三地，最近一次在蒙阴县那边，具体的卷宗在这里面。”

    “找出来吧。”

    苏浩若有所思，能够遍及三个府，这泥鬼恐怕不容小觑，要么泥鬼的实力还在福伯之上，要么有人相助。

    PS：两个案子都是出自《聊斋志异．卷九》

    《土地夫人》

    原文：

    窎桥王炳者，出村，见土地神祠中出一美人，顾盼甚殷。挑以亵语，欢然乐受。狎昵无所，遂期夜奔。炳因告以居止。至夜，果至，极相悦爱。问其姓名，固不以告。由此往来不绝。时炳与妻共榻，美人亦必来与交，妻竟不觉其有人。炳讶问之。美人曰：“我土地夫人也。”炳大骇，亟欲绝之，而百计不能阻。因循半载，病惫不起。美人来更频，家人都能见之。未几，炳果卒。美人犹日一至。炳妻叱之曰：“淫鬼不自羞！人已死矣，复来何为？”美人遂去，不返。土地虽小，亦神也，岂有任妇自奔者？愦愦应不至此。不知何物淫昏，遂使千古下谓此村有污贱不谨之神。冤矣哉！

    译文：

    淄川窎桥村有个叫王炳的人，出村时，看见土地庙中出来一个美女，顾盼王炳，情意殷切。王炳用猥亵的语言调戏她，她却很乐意接受。两人想亲热一番没有合适的地方，就约好夜里幽会。王炳于是把自己居住的地方告诉了她。

    到了夜里，美女果然来到，两人欢爱异常。王炳问她的姓名，美女不肯说。从此往来不绝。有时王炳和妻子同床，美女也必定来找他作乐，而王妻竟然感觉不到。王炳惊奇地问美女，美女说：“我是土地的夫人。”王炳非常害怕，屡次想拒绝和她往来，但是任何办法都不能阻挡。就这样过了半年，王炳的身体病乏得不能起床了。美女来得更加频繁，家里的人都能看得见她。没有多久，王炳真的死了，美女还每天来一次。王妻叱骂她说：“你这淫鬼好不害羞！人都已经死了，还来干什么？”美女于是离去，再没来过。

    土地爷虽小，也是神，岂有让妻子私奔的？就是糊涂也不至如此。不知是什么淫昏东西，竟使千古之后说这个村里有肮脏下贱不严谨的神，真是冤屈啊！

    《泥书生》

    原文：

    罗村有陈代者，少蠢陋。娶妻某氏，颇丽。自以婿不如人，郁郁不得志。然贞洁自持，婆媳亦相安。一夕独宿，忽闻风动靡开，一书生入，脱衣巾，就妇共寝。妇骇惧，苦相拒；而肌骨顿耎，听其狎亵而去。自是恒无虚夕。月余，形容枯瘁。母怪问之。初惭怍不欲言；固问，始以情告。母骇曰：“此妖也！”百术为之禁咒，终亦不能绝。乃使代伏匿室中，操杖以伺。夜分，书生果复来，置冠几上；又脱袍服，搭椸架间。才欲登榻，忽惊曰：“咄咄！有生人气！”急复披衣。代暗中暴起，击中腰胁，塔然作声。四壁张顾，书生已渺。束薪爇照，泥衣一片堕地上，案头泥巾犹存。

    译文：

    淄川罗村有个叫陈代的人，从小就愚笨丑陋。娶了个妻子某氏，却很美貌。她因为自己的丈夫不如人，郁郁寡欢，很不如愿。但是她能保持贞操清白，婆媳之间也相安无事。

    一天晚上她独自一人睡在屋里，忽然听到风把门吹开了，一个书生进来，脱了衣帽，和她同床而卧。妇人害怕，苦苦用力抗拒。然而浑身顿时瘫软，听任书生轻薄而去。此后书生每晚上都来。过了一个多月，妇人面容憔悴，身体困乏。婆母感到奇怪，就问她。妇人起初羞惭不想说；再三追问，才把实情说了出来。婆母害怕地说：“这是个妖怪！”便想方设法禁止，最终也没能杜绝。

    于是婆母就让陈代藏在屋里，手持木棒等候着。到了半夜，书生果然又来了，把帽子放在桌子上，又脱下袍服，搭到衣架上。才要登床时，忽然大惊道：“哎呀！有生人气！”急忙再去披衣。陈代从暗中突然跳出来，挥棒打中书生的腰胁，只听到嗒的一声，再四下一看，书生已经没了踪影。拿把柴草点火一照，看见有一片泥衣掉在地上，桌子上的泥帽仍然放在那里。

    PS2：老铁们，以后短的聊斋故事就发出来，长的就尽量缩略写出来，篇目会发在后面，省得老铁